Da: Annunziato Seminara
Data: 03/07/19 05:51 (GMT+01:00)
Oggetto: pizzostory 24 GIU 2019. Coming back Nunziatella

pizzostory 24 GIU 2019. Coming back Nunziatella
La corsa all’indietro. Più sei “anziano” più garantisci l’onorabilità. L’autorevolezza. Bah!

“NUNZIATELLA”, bellissima pubblicazione in carta umana patinata.
Nel n. 2 del 1988, circa sei mesi dopo il fatidico bicentenario del 1987, è pubblicato un pezzo di Ruello Majolo, Marinaio Ammiraglio, Allievo corso 1938, storico assai arguto: “SPECCHIO, SPECCHIO DELLE MIE BRAME QUANDO NACQUE LA SCUOLA NEL REAME?” Perché la targa posta sull’arco del portone del Rosa Maniero parla del 18 novembre 1787 è stata messa in opera, invece, il 28 giugno 1788. Dopo otto mesi e mezzo! In sintesi. Ferdinando IV di Borbone concesse l’edificio della NUNZIATELLA alla Reale Accademia il 28 maggio del 1787, ma i corsi iniziarono nel novembre dell’anno successivo. Infatti, se i neo cadetti cominciarono ad entrare nella Reale Accademia nell’estate del 1788, i primi “cappelloni”, la loro formazione culturale e militare ebbe inizio a novembre, come ritualmente cominciavano i cicli scolastici.

Del resto, si sa!, occorreva fare alcune opere di ristrutturazione. Un anno circa di lavori era fisiologico. Ieri come oggi…..?, le autorizzazioni, le SCIA o CILA, i POS (Piani di Sicurezza), le varie ASL, la Soprintendenza !!!, i controlli di cantiere sul DURC delle ditte che pagavano o non pagavano i contributi, il Collaudo…. Le norme antisismiche?, ancora no. Esse cominciarono solo nel 1971, un po’ dopo……1788: la verità riporterebbe indietro di un anno le lancette dell’orologio del nostro “piccolo mondo antico”. Quel pezzo fu finito di stampare forse ai primi del 1988 ma fu pubblicato in aprile, cinque mesi dopo il bicentenario. Da pagina 27 a pagina 33.

Intanto un’altra corrente di pensiero è stata propugnata recentemente per una discesa storica verso il 1744, con un “visto”, mai visto….!, delle “Superiori Autorità”. Sì, il 1744, quando Carlo I di Borbone Duca di Parma e Piacenza (anche Sebastiano), lo stesso del dipoi Carlo III di Spagna, fondò la “Reale Accademia di Artiglieria”.
Le “Superiori Autorità”, quelle cioè dei Militari della Difesa, non avrebbero niente in contrario. Difatti, sarebbe comunque non sorpassato il primato delle Scuole Militari che, con data certa, presidia storicamente il 1739, quando i Sabaudi-Sardignoli del Regno di Carlo Emanuele III di Savoia, ‘nartro Carlo III anche se pure Emanuele, fondarono le “Regie Scuole Teoriche e Pratiche di Artiglieria e Fortificazione”. Certo, 5 anni più vecchi restano gli Artiglieri sabaudi. Oggi repubblicani.

Però, mai visto quel “visto” di accoglienza delle nostre “Superiori Autorità”!
Eppoi, l’azzardo è un po’ delicato. Se è vero che nelle storie della Napoli di quegli anni faceva nascere ingegni anche nelle scienze di ogni tipo, militari e non, una di queste, assai non causale forse, emergeva. E un po’ in tutta l’Italia meridionale. Già, proprio nel 1744, nel Regno del Carlo di Borbone, di cui sopra, con Don Raimondo di Sangro, Principe di San Severo, si costituì la “Perfetta Unione”, prima Loggia dei napoletani “framassoni”, detti così “alla francese”. Gran Maestro l’anzidetto Principe. Uno che la sapeva lunga. Un nobiluomo che aveva studiato a Roma e, tanto per cambiare, dai Gesuiti! Chi era dotto veniva sempre dottrinato dai Gesuiti. E anche indottrinato. Ci furono contorni un po’ confusi e non proprio cristallini sella vicenda. Questa non è la sede per parlarne. La coincidenza però è del costume sociale di quel tempo. Ai malpensanti, o benpensanti che dir si voglia, l’equazione fra sodalizio esoterico e Scuola Militare non suonerebbe bene. Anche oggi. In quel tempo c’era un forte “mescolamento” del pensiero diffuso nella società. Quella dei prelati e dei cortigiani. Mentre sorgevano fermenti filosofici e rivendicazioni sociali che si intrecciavano con militi mercenari olandesi, polacchi e asburgici che, assoldati, erano al soldo del Re Borbone. E il popolo?, sapeva?, boh!

Erano prestigiose la cognizioni scientifiche del Principe di San Severo, ch’era un grande matematico, chimico alchimista, inventore e promotore di progetti di grande rilievo. Il “Cristo Velato” e tutto quel che c’è nella Cappella a suo nome, è una emanazione del suo filantropico mecenatismo che inondò il mondo delle arti e delle scienze napoletane. Eppoi, vicinissimo alle armi, inventò persino un cannone rivoluzionario, che, sembrerebbe, pesasse meno di quelli “sul mercato”, che costasse poco e che sparasse meglio, il cui prototipo sarebbe stato come un guanto agli fondativi degli Artiglieri della Scuola Militare!

Poi però, leggo, nel numero 3 del 1988, stessa pubblicazione “NUNZIATELLA” sempre umanamente patinata, a pagina 81 e 82, un pezzettino di quasi 2 colonne, che parla del ricordo funebre di Tommaso Virnicchi. Chi è Tommaso Virnicchi. Cioè chi fu. Scorro le righe e non v’è traccia che fosse un Ex Allievo della Nunziatella. Né che lo fossero familiari, congiunti o “vicini di correnti di pensiero”, religiose e politiche.
Per carità, brava persona, morigerato di costumanze, ex studente degli Scolopi e assai “addentro” ai Gesuiti, fino all’accoglienza nella Compagnia di Gesù (ma non era stata chiusa?). I Gesuiti. Sempre loro. Comunque, ripeto, gran brava persona il Virnicchi. R.I.P. come diciamo noi, Riposi In Pace. Ma il legame con la Nunziatella? Presto detto. Nell’articolo, non proprio casualmente, mentre si parla delle scuole gesuitiche, si cita in tre righe che Padre Iappelli, Cappellano protempore nella Nunziatella nel bicentenario, avrebbe indicato, in un’omelia?, la continuità delle scuole dei Gesuiti, a Napoli dal 1586.

Cioè, “200 anni di Gesuiti a Napoli + 200 anni di Napoli della Nunziatella” = totale 400 anni.

E, con tutto l’ari-rispetto per la persona Tommaso Virnicchi, c’era bisogno di parlare di lui, non credo tra l’altro fosse conosciuto nelle nostre sale convegno, in una rassegna stampa che riporta un pezzo apparso il 30 dicembre 1988 nella rivista “SOCIETAS”, il think tank periodico dei Gesuiti?, praticamente in contemporanea al numero 3 del 1988 della Nostra pubblicazione, così datato ma poi divulgato, tanto per parlare della nobile vetustà della Nunziatella ….?
Non bastava leggere quel “…. PERDER TEMPO A CHI PIÙ SA PIÙ SPIACE” sulla parete del pianerottolo al piano terra della scala principale del Rosa Maniero? Così scrisse Padre Dante nella bocca di Virgilio, il Publio Marone, Purgatorio, Canto III, v. 78., quando il Vate latino dantesco sollecitava Caronte a passare con maggiore solerzia il guado ad un gruppo di peccatori veniali verso il Purgatorio, l’anticamera del Paradiso. Il Vate antico campò fra il 70 e il 19 ante Christum natum.

Erano infatti i primi “Cappelloni” del tempo di Virgilio ai loro primi passi verso il Maniero, arrossato dal fuoco di Lucifero, ma che oggi è “Rosato”.
Quante elucubrazioni storicistiche alla ricerca del sesso degli Angeli della Casa Rosa! Bastava poco. La soluzione era ed è ancora lì, in fondo alle scale, scendendo al piano terra. Ovvero prima di salire. Il nostro sesso antico di poco più poco meno 2040 anni fa, sempre se noi siamo Angeli…… O no?

siminarion

 

Da: Annunziato Seminara
Data: 09/02/19 07:29 (GMT+01:00)
Oggetto: pizzostory 9 FEB 2019 . La Memoria e il Ricordo

Un po’ d’ordine sulle parole che parlano non sempre storie di tempi felici.
La nostra Storia, in questi giorni alimenta conflitti e ed evoca tristezze non ancora serenamente sopite.

L’uso che si fa quando si scrive la storia è quanto mai significativo nella distinzione delle parole che riescono a non superare le tragedie, anzi, nell’attesa dello scorrere degli anni, diventano l’unico capitolo del “pensiero unico” di una “Storia unica” del mondo, simbolo “unico” senza narrazione.

Ho ripreso letteralmente, senza modifiche, le definizioni delle parole che allertano le adunate alla riesumazione dei dolori e non alla pietas di una serena riflessione.

LA MEMORIA

La funzione psichica di riprodurre nella mente l’esperienza passata (immagini, sensazioni o nozioni), di riconoscerla come tale e di localizzarla nello spazio e nel tempo:

Apprendimento e ripetizione fedele, non necessariamente legati a una completa o corretta comprensione, talvolta spinti fino alla nozione di ovvio e banale, anche a proposito della facilità e precisione che nascono da assiduo esercizio.

Parte della retorica consistente nella capacità di ricordare gli argomenti del discorso, ottenuta e potenziata con particolari accorgimenti tecnici.

Memoria storica, il passato in quanto continua a far parte della nostra realtà quotidiana e attuale.

Memoria collettiva, l’insieme di ricordi condivisi da una collettività.

“l’Olocausto fa ormai parte della nostra m. collettiva”

La memoria è la capacità del cervello di conservare informazioni, ovvero quella funzione psichica o mentale volta all’assimilazione, alla ritenzione e al richiamo, sotto forma di ricordo, di informazioni apprese durante l’esperienza o per via sensoriale. La memoria può essere trattata, in maniera complementare, studiando i processi cognitivi e quelli neurofisiologici associati.

IL RICORDO

Impronta di una singola vicenda o esperienza o di un complesso di vicende ed esperienze del passato, conservata nella coscienza e rievocata alla mente dalla memoria, con più o meno intensa partecipazione affettiva.

In psicanalisi: ricordo di copertura, ricordo infantile che riguarda eventi apparentemente insignificanti e che serve in realtà a occultare elementi rimossi.

I GIORNI DELLA MEMORIA E DEL RICORDO

Il giorno della MEMORIA non ha mai bisogno di parlare i fatti che evoca. E’ talmente radicato nella sua universalità della interpretazione che riesce ad accomunare e farne il baluardo di una somma identica di storie. L’esodo millenario e le persecuzioni di un popolo diventano lo stesso palcoscenico della tragedia di fatti aberranti che da quasi novant’anni, in un crescendo inarrestato

ha segnato le coscienze e ancor oggi è inarrestabile nella storia che viviamo nelle politiche dei Paesi.

Il recupero di un’altra tragedia, nel giorno del RICORDO, vissuta da Italiani che hanno subito drammaticamente la falsa morale di una falsa ideologia della solidarietà di uomini falsamente liberi, occultata faziosamente dalle mani false sulla storia, riemerge da pochi anni e diventa il racconto quasi marginale, escluso dalla verità irraggiungibile della Storia del Mondo che rigenera, sempre più, la sopraffazione e lo sterminio degli uomini in nome di una bugiarda vulgata, che ambiguamente nasconde l’esercito dell’esercizio del dominio dell’uomo sull’uomo e della libertà del suo pensiero.

Non riesco ad essere sereno.

Soprattutto quando, quasi sommessamente, la Storia che si dice occupa impropriamente la passione degli uomini che, autenticamente liberi dalle fazioni, hanno dedicato, sacrificandola anche per noi, la loro vita, oggi saccheggiata e mescolata nel “pensiero unico” della “memoria collettiva”.

Il caso di Giuseppe Cordero Lanza di Montezemolo, Eroe, non solo martire, delle Fosse Ardeatine, viene ricordato in un articolo del Corriere della Sera di tre anni fa, come “partigiano”.

Leggo molti casi analoghi. Tutti fedeli al giuramento alla unica Bandiera di tutti, ma raccolti subliminalmente sotto altre bandiere.

Il Corpo di Liberazione Nazionale è diventato, da qualche anno, un “corpo a latere” di altri difensori “unici” di una libertà “unica”, pianificando l’equazione fra lotta di una ideologia irripetibile per un “pensiero unico” e lotta per l’autentica e universale libertà dell’uomo.

NON HO MAI dileggiato Resistenza e partigiani, perché ho sempre cercato l’equilibrio nella esposizione di fatti di cui mi sono occupato, alla ricerca dell’onestà delle idee di chiunque.

Ma l’occupazione della Storia delle Foibe, da parte di un’Associazione ancora pervasa dalla sclerosi che difende il sanguinario esercizio del potere in nome di una traduzione ambigua della sua storia, mi indigna.

Ancor più mi indigna il colpevole silenzio di chi falsamente occupa la poltrona della responsabilità di rappresentare e di tutelare la convivenza degli Italiani e di garantire una serena lettura della Storia. Che non è di qualcuno. E’ di tutti.

E’, in questi giorni, il mio “pensiero unico”.

Nunzio

Da: Annunziato Seminara
Data: 17/02/19 18:38 (GMT+01:00)
Oggetto: pizzostory 16 FEB 2018 – PRIMA E DOPO GAETA

pizzostory 16 FEB 2018 – PRIMA E DOPO GAETA

Oggi, due giorni dopo.

Prima di Gaeta, navigando dalle terre della Magna Grecia e salendo dopo lo stretto di Scilla e Cariddi, viene Napoli.

Fra i flutti e fra gli scogli, tutta infrattata, viveva una bellissima sirena, che vuol dire “vergine”, che si chiamava Parthenope.

Passa da lì un certo Ulisse. Lei s’invaghì. Lui aveva altro a che pensare. Chissà, secondo storico-filosofici-editorialisti era alla scoperta della “modernità” che oggi staremo vivendo. Boh!

La bella sirena si gettò da una rupe, il mare la portò su uno scoglio-isolotto, Megaride, dove si sciolse, del resto pesce era per metà, e, evaporando, volò sul Monte Echia, dove nacque Neapolis.

Per altri era, la Parthenope, una fanciulla ateniese che, per scappare dai genitori che non volevano favorire una sua cotta clandestina (la parola “clandestino” nacque da allora, senza le polemiche odierne….) fece coppia in una “fuitina” con un giovane belloccio, Cimone. Da lui il nome della fregata, nome d’arte, che assistette e ci onorò a Messina nel gemellaggio tra i Calabrotti e i Siculi. Ma anche la cima del Cimone, che tant’altro ben più grande onore segnò per i Fanti della Grande Guerra e che l’oracolo ortiseo evocò quel sabato di tre anni fa.

Fuì che ti fuì, arrivò a Neapolis. E ancora sta nella città di Napoli odierna. Dov’è con ilCimone bisboccio?, nel sotterranei di Pizzofalcone? Dove partorì la sirenetta plurigravida ben 12 figliocci? Perché 12? Come gli Apostoli? Boh!

Ma la sirena Parthenope, le male lingue, anche allora c’erano!, dicevano e dicono che s’era innamorata, dopo l’intercessione un po’ ruffiana di una freccia che un divo a video a luci rosse che si chiamava Eros le aveva scagliato, di un virgulto di nome Vesuvio, che era un centauro. Metà uomo e donna, metà pesce e cavallo, Zeus, il Gran Dio (o Deo?) Maestro, che tutto il bello del suo creato era suo (come ci obbliga a credere oggi qualche altro Gran Maestro), trasformò Vesuvio nel vulcano che sappiamo, così Parthenope, attratta dall’infocata passione non potesse toccare il fuoco della lava, dentro e fuori di lui.

La sirenetta verginella , che forse anche stavolta non lo era più, si uccise dalle parti del citato scoglio di Megaride , evaporando nell’esalazione dell’ultimo respiro, si aggrappò sul Monte Echia, e, come prima, da lì nacque Neapolis.

Se tutte le strade portano a Roma, tutti gli amori, contemplativi,…., o erotici, portano a Napoli.

Per questo è la città dell’amore.

Ma, prendiamo per buona la prima che s’è detto, cioè della cotta della sirena per l’Ulisse errabondo in mare.

Ulisse vittorioso nel cavallo a Troia, nome che si ripete ancor oggi nelle declamazioni sporcaccione,….., e avventuroso alla ricerca di Itaca (BRAVO GUERRIERO MA SENZA BUSSOLA….), secondo quanto disse padre Dante nel canto XXVI dell’Inferno,

“….quando

mi dipartii da Circe, che sottrasse me più d’un anno là presso Gaeta,

prima che sì Enea la nomasse….!”

entrò con le sue navi nel golfo della città che poi Enea chiamò Gaeta.

Questo il legame fra Napoli e Gaeta.
Amore ed eros. E/o viceversa.

Come noi, testimoni viventi dei bastardi di Pizzofalcone, immanentemente siamo.

Gaeta. Anche lì c’è la Chiesa della SS. Annunziata. Non è Rococò come quella di Pizzofalcone.

Ma sempre dedicata all’Annunziata è.

Legame che ci porta, a noi del Pizzofalcone di Monte Echia, a riverire ogni anno, per questioni ben più tristi e sanguinose, la nostra Storia.

Dopo il 13 febbraio dello scoppio della batteria Transilvania, che vide dissolversi nel vento del boato il corpo di un nostro antico camerata, che anche allora si chiamavano così, del Rosso Maniero, Mario Giordano.

E dopo, ancora il 14 successivo, quando “…Al termine del glorioso assedio di Gaeta (1860-1861), al suono della marcia reale, la bandiera dell’esercito napoletano, issata sul pennone della batteria S. Maria, mestamente veniva ammainata, mentre << il grido, VIVA IL RE!, spinto dal popolo e dalla guarnigione, salutò Colui del quale si è voluto fare un tiranno spaventevole >>. Al posto della Bandiera del Regno delle Due Sicilie veniva issata quella tricolore, come oggi continua a sventolare…..”

Tanto secondo il dispaccio inviato da Torino il 13 febbraio alle ore 21,15.

I torinesi, sempre, come sempre, falsi e cortesi (dalla città di Cavour al bombardiere Cialdini, l’altro whatsapp o twitter: “….con le bombe si accelera la firma della resa senza condizioni….”, caso strano, ieri, e come oggi sui media, in lingua transalpina……)

Il resto alla prossima puntata.

Che riguarderà l’assedio della Cittadella di Messina e di Civitella del Tronto.

Dove si parlerà di ben altre sciabole afflitte e di inchini innaffiati di spumante e di ostriche, ostrega!, ovvero di militarismo incomprensibile e di eroismi millantati.

Perché oggi. Il 16 febbraio.

Alla prossima.

siminarion